Бердянская епархия УПЦ

ВРАЧЕВАТЕЛЬ ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ

От избытка сердца говорят уста:

Если в сердце холод – холодны слова,

Если  сердце любит, то в словах тепло,

Им другое сердце согревать дано.

Это - строчки из сборника стихов и песен «Богатство сердца золотое» киевского священника, поэта и исполнителя авторской духовной песни, протоиерея Сергия Киселева. Отец Сергий в очередной раз побывал в Бердянске с концертом, который состоялся 26 мая в ДК Строителей. Вот уже много лет он ездит с концертами, или как он сам их называет – духовными встречами – по разным городам и весям. Особенно встреч с ним ждут в храмах и монастырях, больницах, детских домах и домах престарелых, тюрьмах и колониях, воинских частях.

Слово в Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Величаем Тя, Триипостасный Владыко, верою Православною землю Русскую озарившаго и святых cродников наших сонм велий в ней прославльшаго.

Сегодня, други мои, на Руси День Ангела – день памяти всех святых нашей Русской земли, чьими трудами и скорбями, чьим величием духа мы с вами теперь – православные христиане. Этот день мы отмечаем ежегодно. Но ныне празднование памяти русских святых угодников Божиих особенно величаво еще и тем, что 1000 лет прошло с тех пор, как началось духовное рождение русского народа в Святом Крещении, когда призрел на Русь Господь и вдохнул в нее дух жизни.

Слово в день Святой Троицы. Пятидесятница.

В праздник Пятидесятницы Св. Церковь воспоминает и прославляет сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил потому, что это событие совершилось в пятидесятый день после спасительного Воскресения Христова.Праздник Пятидесятницы отмечался и в ветхозаветной церкви, но связан он был с воспоминанием дарования Синайского закона, полученного евреями через 50 дней по выходе их из Египта.У иудеев Пятидесятница была одним из трех великих праздников. В этот торжественный и радостный праздник они стекались в Иерусалим в великом множестве, чтобы принести в благодарность Богу установленную законом жертву. Это считали для себя обязательным и те иудеи, которые жили в других странах.

Слово в день Вознесения Господня

«Извед же их (Апостолов) вон до Вифании, и воздвиг руце Свои, и благослови их, и бысть, егда благословляше их, отступи от них, и возношашеся на небо. И тии поклонишася Ему, и возвратишася во Иерусалим с радостию великою» (Лк. 24, 50—52). Так окончилось земное поприще Спасителя нашего и Господа! Много страдал Он, много и прославлен. Не было скорби, как Его скорбь, и нет славы, как Его слава. Смирил Себе, послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя: тем же и Бог Его превознесе, и дарова Ему Имя, еже паче всякого имене, да о Имени Иисусове всяко колено поклонится, Небесных, и земных и преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос во славу Бога Отца (Флп. 2, 8-11).

Христос Воскресе!

Из года в год все те же самые евангельские отрывки читаются за Богослужением в храме. И когда мы слышим их в очередной раз, перед нами часто встает вопрос: что я сделал в течение года для того, чтобы эти слова не были пустыми звуками или намеками, и чтобы они наполнили мое сердце, дошли до сознания, воли, проросли хоть в какие то творческие поступки?

Бердянские новомученики – люди удивительной судьбы и блистающей святости!

Век ХХ явил миру новых мучеников и исповедников за веру Христову. И, конечно, в первую очередь, этот подвиг обращен к нам - людям, находящимся в лоне Православной Церкви. Однако, их сила духа, их жизнь, их противостояние злу и стояние за Истину так и не стали, к сожалению, примером для подражания в реальной жизни. Подвиг мученичества последних времен до сих пор остается недооцененным, и часто воспринимается православным народом, как нечто далекое, почти сказочное. И те печальные процессы, которые мы наблюдаем в современной  церковной жизни – прежде всего, предпочтение внешнего благочестия и обрядоверия глубокому внутреннему самоанализу – все это уже было в нашей истории и во многом способствовало революционным событиям 1917 года.

Христос Воскресе!

Было тихое Палестинское утро. Над древним Иерусалимом медленно подымалось солнце, захватывая своими лучами вершины гор. Город еще спал, утомленный Пасхальными торжествами и последними событиями, которые на века изменили ход человеческой истории, а именно страдание Иисуса из Назарета, Человека, который «не имел где главы приклонить», но Который всем дал Отчий дом, и «упокоение от дел своих».

«И Слово стало плотию, и обитало с нами полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоанна, 1, 14)

Вторая ипостась Пресвятой Троицы, воплотилась и стала одним из людей. Непостижимым образом, неслитно и неизменно, нераздельно и неразлучно соединились Божественное и человеческое естество.

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…

             Едва ли в наше время найдется человек, который ничего не знал  бы о церковных постах.  Сейчас об этом можно услышать по телевидению и радио, прочитать в газетах. Большинство людей ныне уже не сомневается в благотворном влиянии поста на здоровье человека. Нередко  врачи  даже рекомендуют  пост  своим  пациентам.  И у многих  складывается отношение к нему, как к лечебной диете, или  очередному способу похудеть.  Но ограничение в пище – это только видимая сторона.  Пост – это прежде всего, духовный труд, процесс управления самим собой, процесс воздержания, обуздания своего «Я». Начинается он с пищи,  но означает и воздержание в чувствах, удаление от каких-то увеселительных мероприятий и чрезмерного общения, смирение своих страстей и преодолении греховных привычек.

Особый великопостный звон, сдержанный и немного грустный, как и тысячу лет назад собирает верующих на службы Великого поста, – размеренные, долгие и красивые.

Великий пост был установлен апостолами в память 40-дневного поста Иисуса Христа в пустыне, который Он совершал перед тем, как Ему выйти на проповедь. Это самый долгий и строгий из четырех постов. В течение всего поста нельзя есть мясную и молочную пищу, рыба разрешается лишь дважды, – на Благовещенье и Вербное воскресенье.

Первые четыре вечера Великого поста во всех православных храмах по частям читают Покаянный Канон Андрея Критского. А еще один раз его читают в четверг на пятой неделе – полностью. Автор этого канона преподобный Андрей жил в VIII веке и был архиепископом Крита. При жизни святой Андрей написал много молитв. Но самое главное его сочинение, – это Великий канон, состоящий из 250 песен.

Великим Постом на всех службах больше читают, чем поют. Облачения священнослужителей темные. В храме полумрак, многие молитвы сопровождаются земными поклонами. Каждый день по нескольку раз читается молитва святого Ефрема Сирина, во время которой кладут 4 земных и 12 поясных поклонов.

Литургия в будние дни не служится. Но бывает особый чин великопостного Причащения. Литургия Преждеосвященных Даров. Святые Дары освящают заранее, в воскресенье, и ими причащают верующих по средам и пятницам.

Дорогие собратья-архипастыри!

 Год назад, Божиим Промыслом и волеизъявлением архиереев, клириков, монашествующих и мирян на престол Предстоятеля Русской Православной Церкви был возведен Шестнадцатый Патриарх Московский и всея Руси.

За истекшее время я посетил 24 епархии, в том числе входящие в состав Украинской Православной Церкви и Белорусского Экзархата, а также епархии в Азербайджане и Казахстане. Состоялся мой первый визит в братскую Поместную Церковь - Константинопольский Патриархат.